潼南山名兼文化印象略叙

◎蒋芸徽

潼南属盆地浅丘地貌，海拔高度300~ 650米，群山连绵起伏，旖旎秀美。方志中较早记录潼南境域山脉及文化印迹的，一是常璩《华阳国志》：“德阳县，有青石祠，青石祠，在青石山”；二是《寰宇记》载，“风门山在青石县东三十里，四面峻绝，常有清风，因名”；三是《元和志》，“崇龛山，在县西（旧时指崇龛县）三里，崇龛县以此名。”

潼南诸山，西以廖青山山脉为主，在涪江右岸与琼江左岸之间，领今崇龛镇、柏梓镇部分、太安镇部分、花岩镇、双江镇、田家镇、别口镇以及梓潼街道、大佛街道诸山四十余座；南以天台寺山山脉为主，在琼江右岸，领今塘坝镇、柏梓镇部分、新胜镇、小渡镇、卧佛镇、五桂镇、寿桥镇诸山四十余座；北以龙多山山脉为主，在涪江左岸，领今米心镇、玉溪镇、群力镇、古溪镇、宝龙镇、上和镇、龙形镇以及桂林街道诸山三十余座；其余山脉，或分支于三山，或分支于三山上下各依所主。

一、廖青山山脉

廖青山，《民国潼南县志》载，“在下安里崇龛镇境内”，《遂宁旧志》云：“葱翠突兀，秀出群峰，清朝邑士张毓川有记。”相对有小青山为遂宁、安岳、潼南交界。

《民国潼南县志》载，“明月山，一名漏孔山，旧名崇龛山，由廖青山分支而出。”明月山周边有太极古镇、太极塔、陈抟塑像、佛教圣地玉佛寺、千佛岩、万佛岩、明月山、遇仙桥、八角井等自然景观。《遂宁旧志》载，“明月山，顶上巨石如城，三穴洞穿，宛若明月，故名明月山。”山上有陈抟洞，洞内有石床、石凳、石龛等遗迹。岩壁上刻“明月山”三字，据《民国潼南旧志》载，乃北宋陈抟希夷书。《方舆胜览》卷63云：“陈抟，字希夷，普州崇龛人也。隐于武当山及华山，太宗令见真宗于寿邸，及门而返。”《方舆纪要》卷71蓬溪县：明月山“其下有明月池。五代唐天成中，孟知祥、董璋连兵十万，侵遂州，突次明月池，武信军节度使夏鲁奇力不敌，乃坚壁清野，退守州城。知祥等自明月池进攻，陷之”。

脉由廖青山直出之飞凤山、龙台山、罗家大山、火盆山。火盆山，建有古刹，相传修寺时土中掘出一个大铁火盆，故用火盆命名，旧名白莲山。火盆山有四个分支，分别叫围杆山、柏林山、松林山、江石岭，诸山在今梓潼街道和田家镇境内。

民国四年《潼南县志》载，“定明山，又名壁山，即大佛岩，亦称‘南禅寺’，北宋治平年中赐额‘定明院’。其摩崖造像长达1公里，存有隋、唐、宋、元、明、清、民国126龛，928尊。崖壁有十处景观题刻：丹山碧水，翠屏秋月，山水胜处，飞霞，壁立万仞遗爱千年，石磴琴声，海潮音，黄罗帐，百仙岩，鉴亭。最为有名是饰金大佛，宋碑载：“其高八丈，故称八丈金仙”。据宋冯楫著《皇宋遂宁县创造石佛记》载“妆成佛如金山，于琉璃阁中，金碧辉煌，晃耀天际，遐迩具瞻，咸叹稀有。”定明山乃蜀中水陆要冲，清人吴锡庶在摩岩碑刻《大佛桥记》中记述潼南是“邮传之所必历，商贾之所必由，上潼涪而达秦晋，下重夔而赴荆襄，莫不经于斯焉。”

文星山，清乾隆时宁坤道记载云：“古柏荫翳，茶竹交翠，诚哉天造地设，一方巨观也”，此山由盐关沟蜿蜒而来，今老城文星小学所在地，因山而名，寓意文采星光璀璨。门前石柱刻清代著名书法家李天帧亲书楹联：“变山河旧相，壮天地大观”。狮子岭，一名狮子山、由江石岭迤逦而出，江畔前曾修寨于上，名泰安寨。另有小林山、福德山、五郎山、云谷山在此分支；五角山，山势峭削，成五角形，人称做五角山。此山分支出白塔坪脉，正支如下：石坪山，俗名石家坪，接杜家坪；石花屏山，接七佛碑；大平坡，连周家坪，为各坪见峰处。蹬子山，此山为五里墩近脉，下接老君殿。石花屏山分支叫蟠龙山，山上有古寺，古代叫海会寺，今名叫三教寺；紫荆山，山上有佛寺。洪光寺山，山势极险。民国四年《潼南县志》载：“相传明朝时有周、蓝、巴三姓在这里聚族避寇，最后都获得保全，事情平息后，三姓互相仇杀，无人活下来，现今还能掘出战斗的武器。”

石坪山另分小支名二面山、青岩山、汪家大山、七郎山、佛镇山、金马山、寨子山等，火盆山，右边的一个分支名叫九岭岗，山形复叠，中有九峰，亦称九岭岗。马鞍山，田家场黑龙潭后。狮子山，山下有田家场及白甲潭。民国四年《潼南县志》载：“白泥山，相传清朝乾隆乙卯年，民众饥荒以山泥为食。”大鹏山，上有天仙寺，下有自生桥，左沿下有石罗汉，里士蒋瑞璧曾题诗识之。火盆山南出一支，名叫白鹤山，俗称白鹤林。鹊泥山，山上有七佛寺。玉珠山，宝峰寺在此山麓。叩钟山，俗称大山坡，山上有叩钟寺，又名大山寺，以上诸山在田家镇境内。

廖青山入县境脉，名花岩山，山上有花岩寺，民国四年《潼南县志》载：上面“有遂宁张颜嬴的诗。”又载：“仙鹤山在坛罐窑山，仙鹤湾山前有大石，俗称仙鹤抱卵。”石马山，由遂蕨山另出一支名叫白鹿山，有道观，就山筑寨，名鹿鸣。银龙山，在双江镇外，相传有庙久圯。磨盘山，在花石桥前面，有明代朱之蕃侍郎墓。朱之蕃，明代大臣、书画家，万历二十三年科举状元，官终礼部右侍郎，任上曾奉命出使朝鲜，后掌南京翰林院事。工书法，善画山水花卉，传世作品有《君子林图卷》等。

二、天台山山脉

天台寺山，九峰连延、高拔群峰之表，位于卧佛镇、塘坝镇境内，为潼南南部最高峰，上有天台寨、老鹰石、蛤蟆石、碾子石、马踏石、古城墙、松林坡、望夫台、新街等大小景点20余处。天台寨有东南西北及鹰扬门五座城门，这些城门建于山顶峭壁之上，多以条石砌成，险要而坚固。金龙山，在北面，俗名塘坝嘴，在南面，俗名老鹰嘴；山上有寨，曰云峰，系塘坝、三汇、复兴士绅合力筑成，民国四年《潼南县志》载“清诸生卓思顺有记。”天台入县境上脉，叫蒋家观山为潼南与大足县界。天台山分支叫西禅寺山，帽巾山、觉乘山、醮鼎山、碪蹬山，此山脉至此止；另支东下曰翻天印山，高百余丈，山顶有一块方石仰面向上，称为翻天印，在石牛滩岸上。太公石山，浮筒山、太洪山、玉皇山、莪嵋山、回龙山、水口山、回清山，大仑山、小仑山、铜鼓山、登云山、凤凰山、野猫山、朝阳山、龙珠宝山、罐子口山，以上诸山脉出天台，在塘坝、卧佛、五桂镇境内。

民国四年《潼南县志》载：“月山，山极险阻，还有茂密的森林，常有大鸟和巨蟒出没，山中有寺庙，名叫月山寺。”《遂宁旧志》载：“庆元山，清朝遂宁张文端（张鹏翮）父子的墓建在此山。”张鹏翮，字运青，清康熙九年（1670年）进士，工诗善文，历任江南学政、河道总督、文华殿大学士兼吏部尚书等职，是清代著名廉吏、治河专家、理学名臣。

马鞍山，地处塘坝、新胜交界处，是一片天然国有森林，面积81.8公顷，有百年古树、古庙宇遗址。马龙山，上有卧佛寺，佛名“吉星寺”，在五代十国时称“丁香寺”，后遭火焚仅遗石佛三尊，人称“三尊佛”。五百罗汉造像，在马龙山木鱼坡北面岩壁上，今存167龛495尊。马龙山卧佛，于民国二十年凿造在太阳坡的岩壁上，长36米，是我国第一大卧佛。由安岳东分一支，名叫罗平山，山与安岳分界，此山山顶平坦，上面有水田，出产的大米、生姜。民国四年《潼南县志》载：“罗盘山生姜被唐朝列为贡品。”2011年，国家农业部批准对“罗盘山生姜”实施农产品地理标志登记保护。

三、龙多山山脉

龙多山，位于合川区龙凤镇与潼南区龙形镇的接界处，为潼南地势最高处。山势挺拔峻秀，峰峦起伏，逶迤飞腾，宛若龙蟠，故名。相传西晋永嘉年间，广汉人冯盖罗在山上炼丹，一日全家飞升仙去。又有唐·孙樵《游龙多山记》，从此龙多闻名于世。山上有八景，即鹫台献瑞、飞仙流泉、怪石衔松、晴岚绕翠、黄龙吐雾、赤城旧迹、横江白练、群峰耸翠。

龙多之北山脉曰超化寺山，山脉自蓬溪境来，右出莲花穴，外接米心溪，其正支脉如下：五星山，又名五方山，俗称“五星聚讲”，因此得名。民国四年《潼南县志》载，“石门山，一名鼓锣山，明清时古驿道，山傍涪江，峭壁悬崖，行旅维艰，乾隆元年，里人蒲久浩、陈宏升等倡导凿石路，至嘉庆癸亥重修，砌石为门，以此得名。”玉山，山尾有玉山书院，今玉溪镇境内。慧光山，秀峰兀出，葱茏可爱。茸钟山，旧志称茸草山，山上胜产中药。常用于风湿痹痛，咽喉肿痛，骨髓炎，皮肤湿疮，疔疮肿毒，顽癣。民国四年《潼南县志》载“象鼻山，在拦岸滩，滩下有石鱼，岸边有一巨石如人垂钓的的形态，按此脉至高桥犁头嘴止。”飞仙洞山，半山有洞，就洞为庙，泉水流下形成瀑布。天保山、大窑山、小窑山。金盘山、轿顶山、空硐山、达摩祖师山、诸山东南脉接龙多山。回龙山分支叫熊家场山，梁家寨山、斩龙垭、斗碗寨、以上诸山在今古溪镇境内。白云山，山上有明峰寺，尖山，三块石山，今玉溪、桂林街道境内。高庙山，俗称高庙子，下面就是放羊坪和九节寺。八面山，又名半坡寺，有石罗汉遗迹。龙聚山，旧名羊角山，蓬令藩君先珍改今名，上有铁钉寺。

龙多山分支二，又名小龙山，俗称小龙多山。经堂山，一名安堂山。道教安堂山内功内丹术第十九代传人周少敏，法名：培仙。在此山修丹坐化。金刚山，山上有寨，是萧、屈、周、李四姓募捐修筑而成，下临鲁西（露丝溪），上接雷伍坪。东、南方为悬岩，东面、北面设有两座寨门，并用巨大条石砌成寨墙。太平山、青龙山、笔架山脉出合川。大安山，乃潼南、合川的交界处。
以上均就潼南县境山脉次第分列，总计百余座，其余如涪江右边的龙凤山、奴云山、奴鸡山、楼台山、金鱼山、鱼龙山、雨团山、金牛山、玉龙山、明镜山、四面山、团宝山未详脉络。

“山不在高，有仙则名。”潼南境内青石山，最为有名。青石县因它而名。《华阳国志·蜀志》卷三载：“德阳县有青石祠。山原肥沃，有泽渔之利。士女贞孝，望山乐水，土地易为生事。车骑将军邓芝雅有终焉之思，后遂葬其山。”《华阳国志》又云：“以为青石神是也，水旱祈请，颇为灵验”。《旧唐书·志》卷二十一 载“东晋晋兴县。后魏改为始兴。因为县界有青石祠，隋朝改为青石县。北宋属遂州。”李膺《益州记》云“青石岭有九折，亦名九节岭，溪水出焉，其东麓入合州界”，又云：“昔日巴蜀争界久而不决，汉高祖八年，一朝迷雾山为之裂，自上及下破处山若引绳，于是州界始判”《元和志》云：“青石山在青石县东南水路五十九里”，《寰宇记》云：“青石山有祠甚严”《蓬溪旧志》云：“山在蓬溪南百里许，与古遂宁相对”，《九州要记》云：“青石山出青石，天下青石无佳于此，可为钟磬，其山高九丈，一朝石列，巴蜀之民惧天责罚，因共息争，立祠，民将采石，必先祀之”。由此可见，青石山乃巴蜀两国分界线也。

梁·陶弘景《古今刀剑录》：“诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。”《三星堆遗址出土石璧的祭祀功能和音乐声学特征》一文所提及的磬石，极有可能取自潼南青石山。以上可见，古巴蜀先民在青石山繁衍生息久已，也说明涪江流域，在新石器时代就有巴蜀先民活动。青石山对研究涪江流域、古巴蜀文化有着极其重要意义。那么“可为钟磬”的青石山在哪里？历年来史志方家为此，争论不休。结合典籍记载与实地探查，青石山应在今潼南区桂林街道长岭岗一带。